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<title>Lecha Dodi</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Lecha Dodi</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Lecha Dodi</b>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

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</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">לכה דודי</bdi></bdo> <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Komm, mein Freund‘</span> sind die Anfangsworte einer <a href="Hymne" title="Hymne">Hymne</a> zur Begrüßung des <a href="Sabbat" class="mw-redirect" title="Sabbat">Schabbat</a>. Der Text stammt von <a href="Schlomo_Alkabez" title="Schlomo Alkabez">Schlomo Alkabez</a>, einem <a href="Kabbala" title="Kabbala">Kabbalisten</a> aus dem <a href="Thessaloniki" title="Thessaloniki">Thessaloniki</a> des 16. Jahrhunderts.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Lied hat in <a href="Aschkenasisch" class="mw-redirect" title="Aschkenasisch">aschkenasischen</a> und <a href="Sephardisch" class="mw-redirect" title="Sephardisch">sephardischen</a> Gemeinden weltweit Eingang in die Liturgie des <a href="Synagoge" title="Synagoge">synagogalen</a> <a href="Kabbalat_Schabbat" class="mw-redirect" title="Kabbalat Schabbat">Freitagabend-Gottesdienstes</a> gefunden.

</p><p>Die erste Zeile, die auch als <a href="Refrain" title="Refrain">Refrain</a> verwendet wird, lautet: <i>Komm mein Freund, der Braut entgegen, lasst uns den Sabbat begrüßen</i>. Das Lied besteht aus neun Strophen; die Anfangsbuchstaben der ersten acht Strophen formen als <a href="Akrostichon" title="Akrostichon">Akrostichon</a> „Schlomo ha-Levi“ – den Namen des Autors.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Frömmigkeitsgeschichte"><span id="Fr.C3.B6mmigkeitsgeschichte"></span>Frömmigkeitsgeschichte</h2></div>

<p>Der Text enthält zahlreiche <a href="Messias" title="Messias">messianische</a> Motive, beruhend auf der talmudischen Idee, die Einhaltung des Sabbat werde zur <a href="Erl%C3%B6sung#Judentum" title="Erlösung">Erlösung</a> führen. Bei der letzten Strophe ist es <a href="Brauch" title="Brauch">Brauch</a>, sich zur Tür der <a href="Synagoge" title="Synagoge">Synagoge</a> zu wenden und sich zur Begrüßung des Sabbat zu verbeugen. Angeregt von <a href="Talmud" title="Talmud">talmudischen</a> Erzählungen (<a href="Liste_der_Mischnatraktate#Ordnung_Mo'ed_סֵדֶר_מוֹעֵד_(Festzeiten,_Festtag)" title="Liste der Mischnatraktate">Traktat Schabbat</a> 119a) gingen die Kabbalisten aus <a href="Safed" title="Safed">Safed</a> jeweils am Freitagnachmittag auf die Felder vor der Stadt, um die „Prinzessin Sabbat“ meditierend und singend zu begrüßen. Das Lied <i>Lecha Dodi</i> widerspiegelt diese Praxis sowie die kabbalistische Identifizierung des Sabbat mit der <a href="Schechina" title="Schechina">Schechina</a>, der Gegenwart Gottes.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Vertonungen_und_Übersetzungen"><span id="Vertonungen_und_.C3.9Cbersetzungen"></span>Vertonungen und Übersetzungen</h2></div>

<p>Zu Lecha Dodi existieren zahllose <a href="Vokalmusik" title="Vokalmusik">Vertonungen</a>, die von Ort zu Ort variieren. <a href="Abraham_Zvi_Idelsohn" title="Abraham Zvi Idelsohn">Abraham Zvi Idelsohn</a> hat ihre Anzahl auf über 2000 geschätzt. In einigen <a href="Reformjudentum" class="mw-redirect" title="Reformjudentum">Reformgemeinden</a> wird Lecha Dodi auf vier <a href="Strophe" title="Strophe">Strophen</a> abgekürzt.

</p><p>Der Text ist in die meisten europäischen Sprachen übersetzt worden, bekannte deutsche Übersetzungen stammen von <a href="Johann_Gottfried_Herder" title="Johann Gottfried Herder">Johann Gottfried Herder</a> und <a href="Heinrich_Heine" title="Heinrich Heine">Heinrich Heine</a>. In seinem Gedicht <i>Prinzessin Sabbat</i> aus dem <i><a href="Romanzero" title="Romanzero">Romanzero</a></i> hält Heine irrtümlicherweise <a href="Jehuda_ha-Levi" title="Jehuda ha-Levi">Jehuda ha-Levi</a> für den Autor der Hymne.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/he:%D7%9C%D7%9B%D7%94_%D7%93%D7%95%D7%93%D7%99" class="extiw external" title="s:he:לכה דודי">Wikisource: לכה דודי‎</a></b> – Quellen und Volltexte (hebräisch)</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.de.chabad.org/640974">Lernen Sie das Lecha Dodi zu singen</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://judentum.hagalil.com/lecha-dodi/">Hebräische Umschrift und deutsche Übersetzung</a></li>

<li>Markus Rehberg: <i>„Lecha Dodi“ und die Schabbatbraut</i>. Institut für Israelogie, 4. März 2015, auf <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.israelogie.de/juedische-traditionen/lecha-dodi-und-die-schabbatbraut/">israelogie.de</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Karl_Erich_Gr%C3%B6zinger" title="Karl Erich Grözinger">Karl Erich Grözinger</a>: <i>Jüdisches Denken / Theologie, Philosophie, Mystik</i>. Band I: <i>Vom Gott Abrahams zum Gott des Aristoteles</i>. Campus Verlag, Frankfurt am Main 2004, S. 302</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Heinrich Heine: <i>Prinzessin Sabbath</i>. In: <i>Romanzero</i>. Drittes Buch: <i>Hebräische Melodien</i>. 1. Auflage. Hoffmann und Campe, Hamburg 1851, S. 205–212; <a href="https://de.wikisource.org/wiki/Prinzessin_Sabbath" class="extiw external" title="s:Prinzessin Sabbath">Volltext</a> (<a href="Wikisource" title="Wikisource">Wikisource</a>)</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/1148703884036930476/">1148703884036930476</a></span> </div>

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